السيد محمد تقي المدرسي
93
احكام مقدمات نماز (فارسى)
مىباشد . و در اين حالت ( دخول وقت در هنگام نماز ) جايز است كه بعداز زوال ، بلافاصله نماز عصر را بجا آورد هر چند كه بخشى از وقت ، اختصاص به ظهر دارد . نسبت به مغرب و عشا نيز حكم همين است . 5 - اگر به اعتقاد اينكه مغرب را قبلًا بجا آورده يا از باب غفلت يا فراموشى ، نماز عشا را شروع كند ، و در اثناى نماز متوجّه اشتباه خود شود ، نيّت خود را به نماز مغرب تبديل كند مگر اينكه در ركوع ركعت چهارم متوجّه شود كه در اين صورت ، احتياط اقتضا مىكند كه عشا را تمام كند ، بعد مغرب را بجا آورد و دوباره عشا را نيز اعاده نمايد . 6 - اگر به هر دليلى ، نماز تا آخر وقت به تأخير افتاد تا اينكه فقط به اندازهء يك ركعت نماز وقت باقى ماند ، واجب است نماز را به نيّت ادا بجا آورد زيرا كسى كه يك ركعت نماز را در وقتش درك نمايد ، همهء نماز را درك كرده است ، ولى جايز نيست كسى عمداً نماز را تا اين وقت ، به تأخير بيندازد . 7 - اگر وقت نماز به قدرى تنگ شود كه اگر مستحبّات نماز را بجا آورد ، قبل از اتمام نماز ، وقت تمام مىشود ، واجب است مستحبّات را رها كرده و تنها به واجبات اكتفا نمايد . 8 - انجام دادن نماز مستحبّى در وقت نماز واجب جايز است ، اگر وقت ، وسعت داشته باشد . و همچنين بجا آوردن نماز مستحبّى جايز است هر چند در ذمّهء او نمازهاى فوت شدهء واجب ، باقى مانده باشد . ولى احتياط اقتضا مىكند كه نماز واجب و همچنين قضاى نماز واجب ، بر نمازهاى مستحبّ ، مقدّم شود . 9 - بين ظهر و عصر و همچنين بين مغرب و عشا ، مراعات ترتيب واجب است يعنى نماز ظهر قبل از عصر و نماز مغرب قبل از عشا بجا